忍者(ニンジャ)
忍者，是指以空手道統治平安時代的日本，擁有超人般身體能力的戰鬥集團。本身統治著平安時代的他們不知為何在金閣寺中集體切腹，消失於歷史的洪流之中。歷史遭到竄改、隱瞞，忍者的存在被世人遺忘、人們以為忍者是虛構出來，沒有人相信忍者是真實的存在。
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基本的特徵是穿著忍者裝束或者忍者頭巾，使用空手道、忍術和手裏劍，擁有超人般的身體能力。
在戰鬥之前一定要向對方行禮問候，行禮是神聖不可侵犯的，在行禮進行中偷襲是無恥的行為，但在行禮之前偷襲則沒有問題(偷襲後一定要行禮)，古事紀是這樣寫的。
有分下忍、中忍、上忍及在其之上，接近半神的神話級忍者。
降臨/復活現象(ディセンション/リザレクション現象)
是指本應只存在平安時代的忍者不知為何以靈魂的方式出現於現代並附身在一般人身上的現象。
「昇天/復活現象」現時的成因與目的仍不明朗，只知道其背後存在著超越人類認知的意志混沌的力量。
被忍者靈魂附身的人會在二十四小時內出現身體上的變化，身體的細胞會轉變為忍者細胞並獲得忍者的基礎身體能力、變成超越人類的存在但還是會死。
而附身的忍者靈魂如果是有「忍名」的上位忍者會在附身者腦內與附身者交付「忍名」後與附身者的靈魂合一，失去意志。
神話級忍者靈魂與上位忍者多數有著「與附身者進行短暫交流」「向附身者介紹自己」甚至「與附身者立下誓約，給予附身者力量」(只有幾個案例)，現時只有奈落·忍者在附身後完全保持意志。
忍者靈魂生前的位階的實力並不會完全反映在附身者身上，是有個體上的差別。
只有經過充分的空手道與坐禪訓練才能提高與忍者靈魂的契合度，進而發揮忍者靈魂的力量，
所以即使有著上位忍者靈魂一旦沒有足夠的訓練就有可能被經過空手道訓練的下位忍者靈魂殺死。
不知為何多數附身者都是在生死邊緣被附身，並在附身的同時被忍者靈魂的力量回復傷勢。
一旦成為忍者大多數人都有"想隱藏真面目的衝動"而使用面甲隱藏真面目(接近八成)。
也有不使用面甲而是使用圍巾隱藏真面目。
被忍者靈魂附身的人會稍為受忍者靈魂影響而出現某些生活習慣(例如無意識選擇其生前的慣用武器)或者語氣，甚至改變性格(多數是邪惡的)與身體變化(異型)、當中以上位忍者與神話級忍者影響最大。
真忍者(リアルニンジャ)
與忍者靈魂附身者不同，真忍者是指不靠忍者靈魂而是靠修行自力覺醒為忍者的人。
經過嚴苛的空手道訓練、斷食、木人拳等修行，在師父的教誨下在賞花中接受免許(認可)並正式覺醒為(真)忍者
由於是以嚴苛的修行成為忍者，真忍者的空手道與力量都高於沒有正式訓練的忍者靈魂附身者但還是有在問候後被秒殺的真忍者存在。
真忍者有分為下位忍者(Lesser/レッサーニンジャ)、中位忍者(Greater/グレーターニンジャ)與上位忍者(Arch/アーチニンジャ)之分，下位忍者在中位忍者的監督下完成偉大的任務與冒險並獲得名譽，就能在氏族的聖地舉行賞花授予忍名、城堡與領土，成為氏族最上位者上位忍者。
而中位忍者只是負責監督與訓練下位忍者的存在
在上位忍者之中，其名號被後世的人所傳誦，擁有強大力量與傳說的忍者即神話級忍者
神話級忍者(神話級ニンジャ)
不屬於正式的忍者位階而是一種尊稱。
在平安時代有著強大力量與傳說的忍者就會被稱為神話級忍者。
在古事記與聖經、佛教和各種民間傳說記載的神話人物大多都是神話級忍者，例如聖經中的啟示錄(黙示録)四騎士中的滅絕·忍者、引導亡者到三途·川的卡戎．忍者。
基本上大部分「神話級忍者」與忍者靈魂附身者進行短暫交流後才會失去意志，也有未確認是否「神話級忍者」，能與忍者靈魂附身者進行短暫交流後才會失去意志，甚至會有「忘記自己的名字」的忍者靈魂存在。
生化忍者(バイオニンジャ)
使用生化技術而誕生的忍者，主要為養老師製藥所有。
主要分為"在胚胎時期進行人為的忍者靈魂附身後培養"與"進行生化技術改造的忍者靈魂附身忍者"兩種。
大部分生化忍者需要定期服用名為生化錠的狀似羊羹的食物。
越接近非人之姿的生化忍者就需要服用大量的「生化錠」，一旦缺乏「生化錠」元素就會身體虛弱甚至死亡。
殭屍忍者(ゾンビー・ニンジャ)
由天才科學家李·荒木在偶然的墨西哥忍者爆發四散現場處發現死人被忍者靈魂附身的現象而突發奇想的成果。
製造方法是先將一名活著的忍者放入李·荒木特製的忍者靈魂抽取機中、再在其旁邊放入一名人類屍體，當啟動機器後忍者靈魂抽取機會發出有害的電磁波而該名活著的忍者會因為忍者靈魂被抽取而死亡(虛弱死)，後忍者靈魂會附身在人類屍體上從而令死者復活
而復活了的死者會因此成為殭屍忍者，有著突破大腦界限的忍者臂力、失去痛楚、只要大腦沒有爆發四散即使受到致命傷也沒有任何問題的怪物。
當然只要頭腦被破壞(但斬首也不會爆發四散)就會爆發四散、而死亡的殭屍忍者的忍者靈魂不能回收再使用。
忍者·現實震撼症狀(ニンジャリアリティ・ショック症状)
簡稱NRS(Ninja reality shock)，是指一般人看到不應該存在、虛構的忍者時產生的精神錯亂，主因是平安時代的日本人由於恐懼忍者的本能被刻劃在DNA之中、大腦為了保護自己而產生的症状。
一般症状是「失禁」(但偶然會有能鎖住膀胱的人)與意識不清醒、思考混亂的狀態，嚴重者有死亡的可能性。
通常遇上忍者的人會喊著「忍者!？那來的忍者!？」而失禁暈倒。
空手道(カラテ)
忍殺世界所有徒手武術的統稱與基礎，無論修練那一種武術都要先學習「空手道」。
而對忍者而言是在體內產生「空手道」以增強攻擊的破壞力與防護力，則是「空手道·能量」。
「空手道的血」「空手道粒子」都屬於「空手道·能量」的一種，使用部分「忍術」需要消耗一定的數量，可以靠進食壽司、打坐、呼吸等回復。
雖然說是徒手武術的統稱，但存在著用鐵拐、弩箭、加特林機關槍等運用兵器的空手道。
不管是古代還是現代，只有空手道強的忍者才能爬上頂點。
而無論有多麼特別的忍術或者忍者體質，沒有與之相應的空手道的話就只是裝飾品!
體術比忍術更重要的世界
相反有著強大空手道與特別的忍術，則神話級真忍者也。
而鍛鍊到極致的空手道，則與忍術無疑。
居合道(イアイドー)
與現實(動漫中)的「抜刀術」中的收刀·抜刀斬不同，忍殺世界的「居合道」是在抜刀戰鬥的過程中尋找「一刀必殺」機會的劍術，但也有使用四隻手臂使出抜刀斬·收刀的「生化·居合道(」存在。
使用「居合道」戰鬥的忍者並不少，當中存在著「空手道」與「居合道」相修且練到極致的忍者。
而「居合道」的奧義是「將空手道灌注在武士刀之中，令自己成為武士刀」
伊呀(イヤーッ)
忍殺世界的戰鬥喊叫，即「空手道吶喊」。
在攻擊與使用「忍術」時的吶喊，越大聲則威力越大。連回避也要充滿氣勢地喊
通常戰鬥時的表現是「伊呀!(」「咕哇!」攻擊與唉打。
咕哇(グワーッ)
忍殺世界中被攻擊命中時的叫聲，通常的戰鬥表現是「忍者殺手」單方面「伊呀!」「咕哇!」「伊呀!」「咕哇!」「伊呀!」「咕哇!」「伊伊伊伊伊呀!」「咕哇!莎喲那啦(爆發四散)」的將對方當沙包般擊斃。
而在戰鬥中受到致命傷或重大的傷勢時的叫聲是「啊吧!」，通常伴隨著吐血與嘔吐。
而中了特定的攻擊時會加上攻擊種類與部位咕哇麻痺毒!
爆發四散(爆発四散)
指忍者在死亡後由於體內忍者靈魂的能量失去控制而產生的爆炸。
在受到致命傷後喊出莎喲那啦!(再見啦!)接著爆發四散。
因為爆發四散時的Sayonara是靈魂的吶喊所以斷頭、爆頭、化為蔥花鮪魚時都能喊出。
缺氧、溺斃、疾病與將全身的空手道完全消耗等因素而非在戰鬥中受到致命傷死亡的忍者不會爆發四散而是「虛弱致死」。
無空手道·無忍者(ノー・カラテ、ノー・ニンジャ)
忍殺世界的戰鬥哲學。
由於本作中有著各式各樣特殊且強力的忍術，一旦長期連載就會容易陷入「強度崩壞」的循環、而原作者的解決方法就是「強力且千錘百鍊的空手道(體術)能與特殊且強力的忍術對立」的設定，成功化解「強度崩壞」的問題且成為本作的戰鬥特色。
只會依賴獨特的忍術而不苦練空手道(體術)就會因為忍術的限制或者被對手掌握忍術的弱點而被強力且千錘百鍊的空手道所擊敗，則無論有多特別的忍術或者忍者體質，沒有與之相應的空手道的話就只是裝飾品。
古事記(古事記)
記載古代傳說與故事的書籍但內容跟民明書房差不多
一般市民之間亦有流通的書籍，只有考古學家才能解釋到古事記中隱藏的信息。
主要記載有末法之世光景的預言、古代傳說例如白鶴報恩、四聖獸之類。
而只有極少數人能解讀到古事記中隱藏著的忍者信息，如神話級忍者、忍者神話、忍者的禮儀與暗號，當中亦記載「真正的三神器」的信息。
問候(アイサツ)
忍者開始戰鬥之前一定要進行的神聖儀式，絕對要互相「問候」，即使與對方有深仇大恨都一定互相問候古事記是這樣記載的。
問候之前每人都有一次偷襲的機會，偷襲成功或者失敗後都要互相問候。
你好/Domo，(對手名字)=桑/San/先生，我是(自己的名字)/Desu」是問候的基本，若不知對手名字可以直接用「你好」或者「初次見面你好」、總之一定要互相問候。
如果在場有多名忍者就簡單的「你好」後報上所屬組織名字就可以開戰了，若是打群體戰就由雙方代表報上所屬陣營名字後就可以開戰。
在問候途中偷襲是「極度失禮」連同伴也會覺得失禮的行為，若單方面問候再開戰都是失禮的行為。
對忍者而言互相問候已經是本能反應，即使對上非忍者也會本能地主動問候、因此被一般人偷襲者也不少。
桑/=san(=サン)
在「問候」時一定要以「=桑/=san」敬稱對方，即使有著血海深仇也要。
本作中的所有人物都會以「=桑/=san」敬稱對方，無論是忍者亦或人類甚至機械都是如此
而對「極親密或者家人」「對方不在視線內」「充滿惡意」時就不會。
AIEEEE！(アイエエエエ！)
忍殺世界的悲鳴聲，多數是一般人遇上忍者時伴隨失禁的悲鳴。
原本出自美式漫畫的「AIEEEE！」，翻譯團隊則將其直接翻譯為「アイエエエエ！」。
忍者很少會發出悲鳴，但在新埼玉的死神面前、即使是忍者也會在近乎失禁的情況下發出丟臉的悲鳴。
Wasshoi
忍者殺手所使用的特殊吶喊。
多數用於大跳躍或者突然登場時喊出。
頌詠俳句(ハイクを詠め)
在為對手「介錯」前由被「介錯」的忍者頌詠的俳句，即「辞世之句」。
通常在對手頌詠完「俳句/辞世之句」後就會立刻「介錯」，但在忍殺的世界中大多數忍者都不會頌詠「俳句/辞世之句」而是求饒或者落狠話、只有極少數忍者會頌詠「俳句/辞世之句」後才被「介錯」，而多數會頌詠「俳句/辞世之句」的忍者都是"有文化的忍者(少數例外)。
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